殡葬是对死者遗体进行处理的文明形式
作为殡葬的形式、我们通过民俗学和考古学等资料得知。古人从来是将丧事当作一类社会活动乃至娱乐活动来进行的。他们无一例外地要在丧事中热热闹闹地大办一番，诸如吊唁、巫术、跳尸(娱尸)、唱祭、祈祷、送摈等，尽情地渲泄。后世发展出饭含、小殆、大殆、丧服、摔盆以及守制等。中国历朝对此都有许多相应的扎制规范。
作为葬形式的演变，突出的是厚葬。现为坟墓、墓前摆设、陪葬物等方面，它所极力要显示的是社会等级贵贱的区别。
殡葬礼仪是传统文化的集大成，是源起于远古社会的灵魂观与死后世界观，发展出维系家庭孝道伦理的礼仪规范，着重在生者与亡者之间慎终追远的礼节制度与道德规范。 殡葬礼仪是人类数千年来生存智慧的长期累积与发扬，其文化内涵丰富与完备，体系相当庞大与多元。这种处理死亡的生命礼仪，进入到现代社会之后，不应被忽视或舍弃，应是人们生命尊严的价值的再实现，更需要培养出较高水平的道德修养与伦理关怀，以殡葬礼仪来善待亡者与抚慰生者。
对于家属来说，选择殡葬车出租服务意味着不必担心车辆问题或路线选择，从而能够更好地专注于悼念逝去的亲人。而对于逝者来说，选择这样的专业服务则能够保证其在后一程中得到应有的尊重和体面。总之，殡葬车出租服务的存在为家属和逝者提供了一种安心和可靠的选择，让人们在悼念的过程中能够更加平静和安详。
老人在穿寿衣的过程中，应该遵循一定的顺序以确保正确无误。以下是穿寿衣的主要步骤：
穿寿衣：寿衣通常由多层衣物组成，包括衬衣、夹袄、棉衣、罩衣等。穿衣时应按照一定的顺序进行：
先穿袜子。
接着穿裤子。
再穿上衣。
后穿鞋子。
穿鞋袜、首饰、鞋帽：这些物品应该在穿完寿衣后再穿戴，以防弄脏或损坏寿衣。
绑腿带、腰带：为了防止逝者在运输过程中的颠簸受到影响，需要用绑腿带和腰带来固定逝者的双脚和腰部。
盖脸布：在逝者未化妆前，可以用盖脸布遮盖面部，既保持仪容整洁，也有卫生上的考虑。
其他装饰品：如七星铜钱（垫背钱）、金银戒指、口铃等，应在穿衣的同时佩戴。
金银元宝、手帕：这些物品在穿衣时可以放在逝者手中，但不宜空着。
铺金：寿衣穿戴完成后，应将配套的黄色褥子和单子铺开，形成所谓的铺金。
盖银：接着盖上白色的被单和被子，这是丧礼上所说的铺金盖银。
整理仪容：后对逝者进行整体的整理，包括整理头发、戴帽等。
大殓入棺：完成上述步骤后，就可以进行大殓入棺仪式。